忍受不是逆来顺受，而是在对人生进行深层理解之后采取的豁达态度

如果别人说你两句，你就受不了。如果别人对你做了一些你觉得不公的事情，你当场就要反抗，非要挣个面子，而且自己的内心很愤怒很郁闷，这说明你还没有学会把控情绪，没有成为情绪的主人。如果一个人的情绪太容易受到外界的左右或他人的影响，就很难成就大事。韩信忍受胯下之辱，勾践忍受失国之痛，正是有了这种对情绪和内在控制的本领，他们才能东山再起，成就一代伟业。很多时候，压倒我们的并不是外部的事件，而是我们自己对自己的内在认知。当你无法控制你的情绪，保持住内在的平和与安详，你就会被外物或他人所控制。所以佛家提出境由心转，面由心生。面对不公或他人的闲言碎语，我们一定要学会转变角度和态度，学会放下，就是要客观平静地对待问题，不要把自己的主观臆断或个人偏见掺杂进去。如果能做到自我明了，情绪稳定，我们看问题时就会更加全面而睿智，我们的生活也会越来越好。有些不好的事情虽然说忘不掉，但我们可以通过时间的作用慢慢地从内心中放下，释怀。生活中，很多人不懂得控制情绪，今天心情好了，对谁都笑逐颜开。而一旦遭遇坏心情，或遇到糟糕之事，就会把气愤和不良情绪发泄到他人身上。别人给你好好沟通，他却一副唯我独尊、独断专横的样子，好像所有人都应该听他的，他说的全都是对的。这种做法，不是自信，而是自负，是无知无能的表现。这样的人，只能沦为情绪的奴隶，而做不了情绪的主人。情绪的背后是利益的纠葛，以及欲望的纠缠。世人活在红尘中，所谓红尘多扰乱，就是说这个外部的世界给了我们很多看似真实的假象，我们当真了，还把自己的身心投入进去并认为这就是美好的生活追求。其实，这是一个巨大的误判和错误。佛家讲，万法皆空，无物常住。何意呢？就是说我们身处的红尘世界，到最后都是虚空，没有任何事物可以永恒留存的，当我们的生命走到尽头，可能只有那么一点记忆在心中，其他的都将化为乌有。所以说，佛家让我们不要执着，因为一旦如此，我们就无法跳出七情六欲的怪圈，不能跳脱，也就不能提升和超越，更别说抵达至善至纯的彼岸世界了。在哲学诗画的理解中，情绪可以排解，可以合理地释放，但千万不要乱发泄，乱发脾气，尤其是对自己的亲人或朋友。人生活在世上，有情绪，有矛盾或冲突，是在所难免的，关键在于你处理这些情绪或矛盾的态度和方式。态度平和端正，方式得当合理，情绪自然化解。可现实中，有些人就是不懂这些，他们只会乱发脾气，完全不考虑他人的尊严和感受。这是自私、狭隘和无能的人才会做的事情。同样，由于物质的极度发达，人的欲望也应该得到合理的消减或压制，不然欲壑难填、物欲横流，这就不仅仅是个词语或成语了，而是活生生的现实写照。不是说不能有欲望，而是不能有太多欲望，那些不必要的欲望应该去除掉，否则它们对人的心灵的健康和向上的意志会有很强的削弱和腐蚀作用。结语王小波说，人活在世上，就是为了忍受摧残。明白了这点，你就能对一切事情泰然处之。他实际上是在告诉我们，忍受不是逆来顺受，也不是不知道反抗，而是一种睿智的选择，一种在对生活和全部人生进行深远理解之后所采取的豁达态度。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

很赞哦!（65）